清华研招乌龙| 被误解的舆论与被滥用的性别歧视

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春暖花开，万物复苏，又到了研究生复试的季节！题名的，欢天喜地；落榜的，就千姿百态了……

随着清华研招网录取通知的发布，一名报考该校工程物理系的考生一纸诉状，以性别歧视的名义将清华告上了微博小法庭。

该考生微博截图

人间有真情，人间有真爱。一时间，正义小天使们纷纷献言计策，有痛骂清华以示安慰的，有高呼女权寻求正义的，还有谋划出国曲线施救的……感动中国2019……

微博评论截图

不过，在清华大学尚没有给出调查结果之际，舆论走向就以迅雷不及掩耳之势发生了180度大翻转。细心的网友发现该考生的多处陈述与事实不符，其因性别歧视导致不被录取的说法也引起了质疑……

知乎回答

目前，该名考生已发文表示“面试不像考试，怪我揣测错了老师注重的学生品质，努力错了方向”，并就其他细节做了进一步说明……

该考生二次声明

在知著君看来，此次事件完全没有资格当选为分析高校性别歧视的典型案例，充其量是一个愤怒的失败考生引发的乌龙。当然，在这个小乌龙里，也折射出一些有趣的面向……

被误解的“舆论”

套用小米雷军的至理名言，“站在微博的风口上，猪都能飞起来！”

不论州官还是百姓，只要你敢点火，就能在微博上燎原。从该考生的控诉微博可以看出，她深谙微博放火之道。

网友评论

果不其然，这条微博在完美的运作之后迅速走红。然而，在短暂的同情之后，发声人迎来的却是逐渐失控的舆论走向。本是祈求舆论庇护的控诉者，反成了网络暴力的受害人，这样的反转正折射出某些群体对于“舆论”本体的错误认知。

网友评论

舆论作为民意的象征，某种程度上具有民权的属性，代表普罗大众与政权、经济权相抗衡。当以强凌弱的不公事件发生时，政权和经济权通常被视作强者垄断的领域，难以得到弱者的信任。因而，手无缚鸡之力的弱民在遭遇不公判决后，本能反应就是诉诸舆论。正因如此，舆论成了保护弱者的最后一道盾牌。

然而，或许因为我们已经走得太远，而忘了为什么出发。在一次次微博正义的号召下，一些人似乎已然忘却舆论保护弱者的初心在于维护公平，而不是天然地偏袒弱者。“当你试图换来舆论的伟力，先要自愿走上民意的祭坛”。

事实证明，当弱者是损害公平的一方时，舆论也会毫不留情地将其抛弃。欲戴冠冕，必承其重。在踏入舆论的炼火场之前，最好先确认自己身正不怕影子斜，否则，只会是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

网友评论

另一方面，也有网友提出，对于一名埋怨了几句的考研失败者而言，舆论反转后的网络暴力会不会过于苛责？

首先，从该考生的微博语态来看，这并不是自我发泄式的内容，更像是“求助”于大众的公开文；其次，一个人失败后的第一反应不是自我反思，不是寻求积极的应对之法，也不是自愈式的短暂逃避，而是伪以性别歧视的名义胡乱控诉学校，这样的行为，网友如是评论很贴切：“我们都失败过，你是表现最差的”。

至于网络暴力本身，“以恶制恶”当然不能提倡，但动机不纯，更值得个人反思。

被滥用的“性别歧视”

“我不明白除了性别歧视以外有什么解释”，该考生如是说。

在该事件的具体情境下，热心网友已帮助该考生找到了许多“除性别歧视外”的其他解释……如自我介绍中过多侧重于高中时对物理的兴趣，相关的科研经历寥寥；复试笔试成绩不及格，拉低了综合成绩排名；并且在该考生所在的面试组中，共有两名女生，而另一名女生拟录取……如此说来，结果只能如此：

网友评论

抛开事件的设定，这句话似乎成了某些人解释问题的万能钥匙。如果说人生不如意之事十有八九，那么“八九”中的“七八”，其原因皆可归为“我是女生”。如此野蛮霸道的逻辑，一度被定性为“中华田园女权”。有学者曾将中华田园女权群体的特征总结为：

纵观其文，中华田园女权的不合理之处昭然可见，然而，大众之所以对性别歧视如此敏感，甚至愿意为不合理的女权行为买单，正是因为“天下苦男权久矣”。

尽管数十年来女性地位得到了显著提高，然而在当下的社会环境下，女性因生理、文化传统等各方面原因仍处于竞争的劣势地位，女权之路任重而道远，大众对于女权的热切关注绝不是矫枉过正，而是理所应当。

女权运动 插画

然而，在肯定女权运动的基础上，更需厘清的是，女权主义追求的是平权，而不是特权。盲目地以女权主义的公名，敲诈勒索男性、谋取自身私利的做法，无异于南辕北辙，是在消耗甚至损害“女权”的公信力，称之为害群之马并不为过。

而部分女性对女权的滥用，导致女权运动不仅受到外界环境的阻碍，还受到内部不和谐因素的干扰，由此构成了自身发展的困境和桎梏。

正如舆论的目标不是偏袒弱者，女权的目标也不是为了对抗男性。“女性对自己权益的争取是要建立在跟男性的对话上的”，而不是自顾自地站在各自的性别高地上，滥用公名，以遂私利。

王朔曾在《一点正经没有》里描写过这么一个人，一个突然发狂的小瘪三，脱光了上衣冲到街上去，逢人便喊“谁敢惹我”。不料喊到第三声的时候，有一个黑塔般的人用炸雷一般的声音说“我敢惹你”。这个人四顾之后，说道：“那谁敢惹咱俩”？这种无赖思维与以公名盗私利者的逻辑颇有异曲同工之妙。

不论是舆论，还是性别平等，一个概念之所以能够成为有力量的社会公器，是无数先辈为之奋斗抗争的结果。正是因为之前有誓死捍卫大众利益的记者，敢于直言的媒体，突破传统束缚勇于发声的女权主义者，社会才会开始尊重舆论与性别平等的力量。

而当公器被无赖滥用为聚众谋利的噱头之后，我们必须站出来喊道“我敢惹你”，并拒绝对方勾肩搭背的利益笼络。这是对先驱的尊重，也是对后来者的责任……

THE END ~~~