《幸福三重奏》：从娱乐到共情，实景观察节目在国民幸福感中的责任延承与转向

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作者 | 杜甜  主编 | 小佳

“原本光鲜亮丽之后，就是衣衫褴褛。”

这是《蜗居》主人公宋思明的话。哲学家马尔库塞等人早在上世纪60年代就反思了现代工具理性对爱欲的压制，所谓的都市精英在赤裸裸的物质消费之外，内投于心的他律是获取城市图景的代价。他们享受单身生活的自由、拒绝恋爱与婚姻带来的束缚，把对爱欲的压制当作幸福的起点，通过离婚、恐婚、拒婚等行为实现个人的幸福追求。那么，我们在愈趋理性化的世界中，是否能寻找一条亲密关系的幸福路径？

当看似感情基础薄弱的“闪婚族”、沟通不畅的“跨国恋”、不再浪漫的“老夫老妻”这些夫妻组合放在一起时，一出“中国夫妻图鉴”跃然纸上，腾讯视频独家播出的亲密关系实景观察节目《幸福三重奏》试图在三种婚姻样本中捕捉情感交流的方式，描绘亲密关系的现实图景：婚姻不是情途陌路，而是在生活的烟火气里依然保留着爱情的仙气。

后现代语境下夫妻之伦遭解构

《幸福三重奏》远离都市，聚焦亲密关系

在传统的人伦关系中，夫妻关系是核心之一。从古典主义时期的夫为妻纲，到现代主义代表人物伯格曼把夫与妇各设为一座孤岛，爱也不成，恨也不成。随着后现代主义的情绪蔓延，在平面化的无序乱流中，夫妻之伦于两性、于家庭的功能和价值也日益旁落。

如今，男女间夫妻和谐的形式被解构，情感的深度被削平，婚姻不再成为生活必需品。数据显示，仅2017上半年，全国各级民政部门办理离婚登记185.6万对，同比上升10.3%，至2017年底，全国离婚率已飙升至39％，单身人口超过2亿。

究其原因，表现在瞬息万变的信息时代，婚姻中的男女似乎来不及思考，就被各种外力牵引着做着无序运动。于是，当《幸福三重奏》营造出古朴的、理性的、不被打扰的生活状态时，物质和功利至上的“新都市”概念退潮，“二人”以外的世界被屏蔽，同时被压抑的爱情感受和婚姻体验得以释放，三组夫妻的亲密关系成为观察主体。

而节目作为观察实验者，站在客观的角度，通过镜头语言来还原每个人的真实状态、每对夫妻的相处方式。它会带领观众触摸最真实的感动，为观众感知婚姻万象、认知自我需求、调整思维行为方式，提供了借鉴。

大众对汪小菲&大S、江宏杰&福原爱、陈建斌&蒋勤勤，三段婚姻的认知一直局限于被报道的世界，以为公众人物的亲密关系要么是疏离、冷漠的，要么是浪漫、无忧的。但通过还原被观察者的一举一动，我们发现，他们在家庭中的真实状态与大众无异。他们也是在不同家庭背景、教育方式、情感体验中成长起来的个体，生活现状、烦恼困惑以及理想憧憬间的矛盾在三组不同的亲密关系中被放大。

目前，《幸福三重奏》已播出4期，三对夫妻的相处模式逐渐清晰。从收视以及网络大数据反映，该节目受众逐步增长，前三期期均播放量过亿。收视群体中，18-35岁的女性用户占比过半，为对婚姻怀有焦虑或者憧憬的年轻用户以及身处婚姻关系当中的中间年龄层用户。

网友对节目的讨论逐渐也由“福原爱的老公这么帅！”“我要被陈建斌笑死了……”转为“从汪小菲教大S骑车找回初恋的感觉”“不同阶段的生活都有我们期待和喜欢的样子”。可以看出，《幸福三重奏》实现了情感类节目从恋爱配对体验式到亲密关系观察式转型的成功，不同于其他节目“假想”的爱情故事，观众更希望有生活的示范样本。

消解都市人的情感震颤

婚姻是另一个爱情故事的开始

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提出“媒介即隐喻”的观点，认为人们实际上是生存在媒介所制造的巨大隐喻世界中而不自知。因为影视传播是点与点的链接，培养人的跳跃性思维，弱化逻辑思维能力。

为了高效地完成社会效用转化，这档节目变革了节目的语言设计，借助平行的叙事结构，对三对夫妻生活采用实景平行剪辑，达成边看边思考的效果。

比如，第一期中面对不请自来的访客——蜜蜂，江宏杰徒手捉蜜蜂，福原爱及时给予爱的鼓励；大S怕得躲在卧室，汪小菲用纸巾淡定处理；蒋勤勤手握苍蝇拍不敢上前，陈建斌悠闲地打开窗用嘴赶。在特定的“观察空间”里，以特定情境的重复上演为铺垫，既可以确立客观认知，也营造了协调性的论述氛围，日常化的处理方式有助于释放人性化的话语气息，从而实现节目实效倍增与社会功用引导的交流..。

抛开生存状态及人与人的复杂纠葛后，《幸福三重奏》不同于以往情感类节目“情感速配”和“恋爱表演”的模式，生活细节中渗透出的“烟火气”极具幸福感。脑洞少女大S发现求生欲爆棚的总裁汪小菲，原来还会下厨，素描水平也不错；被秀恩爱狂魔江宏杰带成“..嗲”的福原爱有100次接吻的日常，还有难忘的纪念日惊喜；而在10多年的琐碎生活里没有被磨掉脾性的陈老师和蒋女神竟然是一部不断更的情景喜剧。

网友对这档节目看法则空前一致：不以虐狗为目的却虐死单身狗。企鹅影视天相工作室总经理邱越认为：“这个节目不想告诉大家‘什么是幸福’，而是希望大家在观看节目之后能够思考自己希望的幸福是什么，因为幸福的样子有很多种。“

通过慢生活的细节，网友看到的是相濡以沫的爱情，婚姻开启的是爱情的另一个副本，有恋爱时的悸动，有朋友间的乐趣，还有家人间的熟悉。节目组将调查对象延伸到普通夫妻，我们看到的是每对夫妻都有各自的相处方式，甚至每一对夫妻对于生活状态都有着各自不同的理解。

但他们的生活状态无疑又是幸福的，《幸福三重奏》的社会价值就在于此，以捕捉并呈现三组亲密关系的真实样貌为切入点，用更贴合大众的生活环境和契合大众的话语氛围触达每一位普通人，使其对美好婚姻和幸福生活充满期待，消解都市人的情感震颤。

用烟火气烹调幸福感

腾讯视频“幸福综艺”引发共情

教育引导是情感观察类节目的社会职责所在，倘若该节目能强化其揭示的社会主题、引导受众群体成长，无疑能够稳步提高观众群体感知幸福的能力和获取幸福的理性认知。

汪小菲&大S、陈建斌&蒋勤勤空降明星聊天室解答网友关于夫妻生活的疑问，提供了网友与明星夫妇互动交流的机会。..功能性还体现在对#幸福三重奏告白行动# #你会为对方过纪念日吗#等话题活动的发起，鼓励网友积极参与、表达关于幸福的见解，形成更为协调的群体舆论氛围，从而真正达到“幸福综艺”的目的，即通过幸福综艺传递幸福感，并能引发大众共情，给社会带来积极、正能量的影响。

在已全面工业化的文化结构下，如果说腾讯视频经由《明日之子》系列《创造101》《潮音战纪》不断摸索偶像产业在垂直领域的打法，那么对于现实生活的关注则交由“幸福综艺”来达成。《幸福三重奏》做的是对现实主义影像的创新表达，把亲密关系最原始的样貌呈现给观众，与观众达成情感上的共鸣，然后去思考我们要以一种怎样的心态来对待生活，它最终指向的是：生活不会变得不好，但又不可能一下子变得很好，这是我们生活的常态。

腾讯视频一直以来努力挖掘和创造高价值的内容，其推出的一系列“幸福综艺”，诸如《放开我北鼻》《拜托了冰箱》《请与这样的我恋爱吧》等均是立足于此，幸福不局限于物质生活，更多的还是精神。用烟火气烹调的幸福尽管在现实生活中显得有些微不足道，然而拥有这样的幸福观却又是必要和必需的。

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