一个朝代一首诗，带你看遍中国史

2021-01-30 14:08:13

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"文史类似"一向是人们的共识，诗歌作为文学的主要构成部门，与汗青有着千丝万缕的关联。

前人用诗歌反映其时社会实际，用诗歌吟咏王朝兴替、世事变迁，分歧时代的诗词，蕴含着诗人的感情和履历，折射出其时各阶级人民的际遇。

- 01 -

《击壤歌》

先秦（佚名）

日出而作，日入而息。

凿井而饮，耕田而食。

帝力于我何有哉！

诗词君

先秦（旧石器时期--公元前221年），这首民谣作于先秦时期，描画的是在上古尧时代的宁靖盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就起头干活，太阳落下就回家歇息，开凿井泉就有水饮，耕耕田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动听民白手起家生活的真实写照。

- 02 -

《十五从军行》

两汉（佚名）

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁？

出门东向望，泪落沾我衣。

诗词君

两汉（前202～220），《十五从军征》作于两汉时期，是一首露出封建社会错误理的兵役轨制的汉代乐府民歌，反映了劳动听民在其时阴郁的兵役轨制下的不屈和疼痛。

这首诗描画了一位少年从军65年返回桑梓时家破人亡的情形，揭露了其时的兵役轨制给劳动听民带来的魔难。

- 03 -

《喝酒·其五》

晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠闲见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

其中有真意，欲辨已忘言。

诗词君

魏晋（265～420），此诗作于魏晋时期，诗人以“逍遥”、“隐逸”的气势而著名，喝酒和尽兴山水是他所崇尚的生活体式。

经由此诗能够看出：魏晋时期文学日益解脱经学的影响，起头寻找文学自身自力存在的意义。

- 04 -

《木兰诗》（节选）

南北朝（佚名）

万里赴军事，关山度若飞。

朔气传金柝，冷光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

诗词君

南北朝（420—589），《木兰诗》作于南北朝时期，是北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。

诗中概述了战争空费时日，斗争激烈悲壮。将士们十年交战，历经一次次残暴的斗争，有的战死，有的归来。

- 05 -

《饮马长城窟行》

隋·杨广

肃肃秋风起，悠悠行万里。

万里何所行，横漠筑长城。

岂台小子智，先圣之所营。

树兹万世策，安此亿兆生。

讵敢惮焦思，高枕于上京。

北河见武节，千里卷戎旌。

山水互出没，原野穷超忽。

撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动，饮马长城窟。

秋昏塞外云，雾暗关山月。

缘岩驿立时，乘空狼烟发。

借问长城侯，单于入朝谒。

浊气静天山，晨曦照高阙。

释兵仍振旅，要荒事万举。

饮至告言旋，功归清庙前。

诗词君

隋（581～618），该诗作于公元610年的元月，隋炀帝在洛阳用演戏来招待从西域而来的商人，前后多达一个月的时间。

洛阳的商号都用帷帐装饰，让西域的商人们免费吃饭，免费住宿。

隋炀帝用巨额国度的财帛赚取虚有的名声，但这场盛会也耗尽了隋朝的国力，不久，隋朝消亡。

- 06 -

《和贾舍人早朝大明宫之作》

唐·王维

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，卷烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

诗词君

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

那时是盛唐时期（713~755），唐朝的边境恢弘，从经济、文化、军事等各方面说都是世界第一，国富民强，万方朝贺，公民生活充实，到大唐的外国商贾僧侣接踵而来。

- 07 -

《春望》

唐·杜甫

国破江山在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

狼烟连三月，家信抵万金。

白头搔更短，浑欲不堪簪。

诗词君

文学上的盛唐竣事于杜甫作古，该诗作于唐肃宗至德二年（757）春，诗篇一开首便描写了春望所见：江山依旧，可是都城已经陷落，城池也在战火中残缺不胜了，乱草丛生，林木荒凉。

那时安史之乱已持续了两年，身处陷落区的杜甫目睹了长安城一片萧条凋落的情景，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。安史之乱的爆发导致了唐朝的衰落，甚至影响了整个国际事态。

- 08 -

《虞丽人》

五代·李煜

春花秋月何时了？旧事知几多。

小楼昨夜又春风，

祖国不胜回首月明中。

栏杆玉砌应犹在，只是红颜改。

问君能有若干愁？

好似一江春水向东流。

诗词君

此词是李煜的代表作，相传也是李后主的绝命词，这首词经由今昔交织对比，示意了一个亡国之君的无奈。

五代十国（907～979）杀伐络续，非公理的无休止的战争，严重阻碍了社会生产力的成长，使公民蒙受了伟大魔难。

- 09 -

《题临安邸》

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

诗词君

这是一首讽喻诗，讪笑其时南宋小朝廷的靡烂无能。

公元1126年，金人攻下北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，华夏领土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。

南宋并没有接管北宋亡国的惨痛教训而勤苦图强，当政者不思收复华夏失地，只求苟且偏安，对外屈膝屈膝，对内残暴毒害岳飞等爱国人士，达官权贵一味尽兴声色，寻欢作乐。1276年，南宋首都临安沦陷。

- 10 -

《怀州子城晚望少室》

金·元好问

河外青山展卧屏，并州孤客倚高城。

十年旧隐抛何处？一片悲伤画不成。

谷口暮云知郑重，林梢残照故分明。

洛阳见说兵犹满，三更悲歌意未平。

诗词君

金朝（1115年－1234年），本诗作于朴重九年三月（1232年），身逢乱世的诗人，如同“安史之乱”后的杜甫，目光老是瞄准着破碎的江山和流离失所的人民。感情的竭诚凄切，“丧乱诗”也成了元好问诗中最出色动听的部门。

- 11 -

《山坡羊·潼眷注古》

元·张养浩

峰峦如聚，波澜如怒，

江山内外潼关路。

望西都，意迟疑。

悲伤秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，公民吃力；亡，公民吃力！

诗词君

元代（1271年—1368年），《潼眷注古》作于天历二年（1329年）“兴，公民吃力；亡，公民吃力！”作者指出历代王朝的兴或亡，带给公民的都是灾祸和魔难。

一个朝代鼓起了，必定大兴土木，建筑奢华的宫殿，从而给人民带来伟大的灾难；一个朝代消亡了，在战争中遭殃的也是人民。

张养浩为官清廉，爱民如子。因关中旱灾，被录用为陕西行台中丞以赈流民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感伤叹喟，愤愤不屈、遂散尽家财，不遗余力去救灾，终因过度操劳而殉职。

- 12 -

《桃花庵歌》

明·唐寅

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不肯鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。

记得五陵俊杰墓，无酒无花锄作田。

诗词君

明代（1368～1644），该诗写于公元1505年，明朝的正统观点极为保守，但有趣的是明朝的文坛却挺开放，涌现出不少怪才，有以唐寅、徐渭为代表的“真脾气派”，有与主流理学八两半斤的王阳明。

各类奇书如《三国演义》、《西纪行》、《金瓶梅》等都是在明代成书的。

- 13 -

《咏史》

清·龚自珍

金粉东南十五州，万重恩仇属绅士。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

田横五百人何在，岂非归来尽列侯？

诗词君

这首诗作于道光五年（1825年）十二月，作者旅居昆山时所作。题为《咏史》，实则伤时，感伤其时江南名流慑服于清王朝的残暴统治、俗气苟安之状。

清朝文字狱使那些珍贵的汗青文化典籍受到了严重蹂躏，对我国的汗青文化造成了无法填补的缺憾。

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本期编纂：译史君

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